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莊子以沖虛修養化解心知執著與人為造作，轉化生命為向上的立體超越，開展出廣大開闊的人生理境，如同上圖愛女子惠童年時的畫作中，所呈現的逍遙自在。闡揚莊子哲學及其教育蘊義，不僅是文化命脈的接續，也為我國教育哲學挹注千年的智慧泉源。希冀教師通過莊子智慧的引領，向上提升精神的高度，可以超離現實束縛，理性回應艱難挑戰，圓成教育的理想。 |
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現職 國立臺灣師範大學教育學系教授 學歷 國立臺灣師範大學教育學博士 主授 教育哲學、現代教育思潮、杜威教育哲學、老莊教育思想專題研究
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導 論 第一章 〈逍遙遊〉的哲學義理與教育詮釋 壹、前 言 貳、「大鵬怒飛」的生命之大 參、無用之用是為大用 肆、 結 論 第二章 〈齊物論〉的哲學義理與教育詮釋 壹、前 言 貳、「萬竅怒號」的逼顯天籟 參、罔兩問景 肆、莊周夢蝶 伍、結 論 第三章 〈養生主〉的哲學義理與教育詮釋 壹、前 言 貳、庖丁解牛 參、右師的有名有刑與澤雉的無名無刑 肆、老聃之死 伍、結 論 第四章 〈人間世〉的哲學義理與教育詮釋 壹、前 言 貳、顏回救人 參、「無用之用」的人生智慧 肆、結 論 第五章 〈德充符〉的哲學義理與教育詮釋 壹、前 言 貳、寓言故事 參、哲學義理 肆、莊子哲學的教師圖像 伍、結 論 第六章 〈大宗師〉的哲學義理與教育詮釋 壹、前 言 貳、寓言故事 參、哲學義理 肆、教育蘊義 伍、結 論 第七章 〈應帝王〉的哲學義理與教育詮釋 壹、前 言 貳、寓言故事 參、哲學義理 肆、教育蘊義 伍、結 論 結語：莊子哲學與教育
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